Беседа о седьмой части Символа Веры

В седьмой части Символа Веры говорится о втором пришествии Иисуса Христа на Землю.

И паки грядущего со славою судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца.

С самого начала своего существования Церковь пребывает в ожидании второго пришествия Христова, однако никто не знает о дне и часе этого великого события.

Во дни Своей земной жизни Спаситель всячески избегал славы человеческой. Он не стал земным царем, не завоевал мир огнем и мечом, потому что Царство Христово “не от мира сего”, это царство любви и добра, и в него невозможно завлечь силой или обманом.

Зато этими средствами не гнушается дьявол. Так же будет действовать и антихрист, “человек греха”, который, согласно церковному Преданию, явится перед кончиной мира, “чтобы прельстить, если возможно, и избранных”.

Господь избрал другой путь. Он проявил крайнее смирение: родился в холодной пещере, воспитывался в семье бедного плотника, всю жизнь не имел, где главу преклонить, наконец, претерпел мучительную и позорную крестную смерть. И оказалось, что кроткий голос божественной любви сильнее всякого оружия!

Второе пришествие Господа называется “славным”, потому что в отличие от Своего первого пришествия, Христос явится как Царь и Судия мира в окружении ангельского воинства. Весь мир, живые и мертвые предстанут на суд Божий. Христос — милосердный Судия, однако суд именуется “страшным”, потому что совесть каждого человека откроется перед всеми, и обнаружатся все дела, добрые и злые, все сказанные слова, тайные желания и мысли.

В Евангелии Господь показывает нам, что в Царство небесное смогут войти только те, кто уподобился Ему, в первую очередь в милосердии: “Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: “Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира, ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне”. Об этом же Господь говорил и в Нагорной проповеди: “Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут”.

Но дела милосердия не сами по себе спасают человека. Они лишь служат проявлением нашей любви к ближним. А любовь к ближним является началом любви к Богу, “ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит”?

Пожалуй, самым простым проявлением любви к ближнему, если мы не в силах помочь ему делом или словом, является неосуждение. Об этом же говорит и Сам Господь: “Не судите, да не судимы будeте, ибо каким судом судите, таким будете судимы”.

Только Господь знает все обстоятельства жизни человека, его мысли и стремления, поэтому только Он является праведным Судьей. Осуждая ближнего, мы совершаем тяжкий грех, поскольку берем на себя смелость выносить ему свой приговор, не дожидаясь Божьего Суда.

Господь всем желает спасения, но не все смогут войти в Царство Христово. Некоторым Господь скажет: “Не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делатели неправды”.

Бог создал человека по образу Своему, однако грех может исказить человеческую душу до неузнаваемости, и только покаяние способно вновь омыть и очистить душу от греха. На протяжении всей жизни Господь терпеливо стучит в двери человеческой души и тот, кто открывает, обретает Бога, как это случилось с евангельским благоразумным разбойником. Он прославился не делами милосердия, а наоборот — разбоем и грабежом, однако в последние минуты жизни покаялся, и милосердный Господь первым ввел его в рай.

Тот же, кто не пожелает слушать голос Божий, останется один на один со своими страстями. В этом, по учению Церкви, и будут заключаться страдания грешников, ведь слово “страсть” буквально означает “страдание”. Поэтому мы всегда должны помнить о том, что ничто не проходит зря. Каждое наше дело, слово и даже мысль или приближают нас к Царству Небесному или удаляют от него.

© Видеокурс подготовлен редакцией сайта «Закон Божий»

К СОДЕРЖАНИЮ

Вам могут быть интересны эти публикации:

000-238 1Y0-992 HP2-H28 1Z0-545 HP3-X12 E20-655 JN0-102 70-534 220-902 LX0-103 220-901 74-678 500-265 70-466 98-365 210-060 300-208 400-151 400-201 101-400 640-911 70-331 70-486 70-243 70-469 700-039 642-996 100-105 810-403 300-209 600-199 C9530-272 640-878 352-001 IIA-CGAP NS0-157 210-455 70-347 N10-006 300-365 642-997 210-065 300-550 70-346 70-533 DEV-401 642-998 600-199 RCDD 102-400 98-364 EX300 70-465 210-260 642-889 70-488 70-341 300-206 98-369 70-483 70-411 200-310 400-251 70-646 70-462 70-489 210-451 1z0-599 200-125 300-075 700-505 HP0-P24 HP0-P25 VCS-273 HP0-J63 HP0-J66 700-037 M70-201 CISA 350-018 1z0-342 MB6-702 300-085 70-247 70-385 300-370 1K0-001 77-427 500-260 200-355 642-887 300-101 642-457 CISM CCA-500 300-320 70-480

Top